《西纪行》是大都东谈主心目当中的经典作品九游娱乐(中国)有限公司-官方网站，如若细细想考这部文体经典时，也能发现存许多讪笑意味的桥段。
每个形象也都有它的特色和寓意，它背后荫藏着好多封建时间的社会形态以及对东谈主性的讪笑，都值得被深化想考。
目中无东谈主的金翅大鹏
唐僧刚从盘丝洞中躲过一劫，不久后便抵达一座险峰之下。
一位老东谈主眼见唐僧面熟，便好心领导他：“不要往西边去了，那儿有妖魔，还是把方圆几十里的东谈主都给吃了。”
既然方圆几十里莫得活东谈主，这个老东谈主也并非松驰之辈，事实上，他也恰是太白金星。
太白金星口中的妖魔就是金翅大鹏，他的舛讹并非单纯辞让了唐僧西天取经，而是在数百年间不断灾难匹夫，到临了干脆把系数东谈主全部吃掉。
按照《西纪行》中的舆图推算，此地距离佛祖的地界还是很近了，问题就来了：佛祖为何坐视不睬？
这个大魔王还有个宝贝叫作念“阴阳二气瓶”，孙悟空也差点被这个瓶子化为浓浆。
当他被吸入瓶中后，而已轻而易举也没法逃走，好在他意想了不雅音菩萨曾给他的三根救命毫毛，这才见效化险为夷，那时他还以为师父还是被吃了，干脆回到花果山啸聚山林，那种日子才算兴盛。
意想脑袋上的紧箍咒恒久是个坚苦事，于是孙悟空干脆去找如来打消紧箍咒，当今连师父都莫得了，取经又有什么兴味呢？
服从如来的一番话也让孙悟空大为记挂：原来，其时和孙悟空交手的三只妖魔，如来都是知谈底细的，大魔王是文殊菩萨的坐骑、二魔王是普贤菩萨的神兽，三魔王论辈分算都是如来的舅舅。
孙悟空对如来很不适意，堂堂佛祖都管不好我方的亲戚，辞让了我方的取经之路，这样多年来灾难匹夫，如来就跟没看到的一样。
当如来躬行下场打理妖魔的时候，金翅大鹏就启动抖奢睿了。
它先是捧了如来的“脚”，说除了佛祖再也没东谈主能管住我方；然后他又标明我方没吃唐僧肉，还劝其他俩妖魔也别吃，评释我方是想保护唐僧的，至于有莫得保护住就和我方不首要了。
如来是这样劝金翅大鹏的：我管四大部洲，大都众生热爱，凡作念功德，我教他先祭汝口。
他这样说当然是有他的兴味兴味，毕竟我方的东谈主犯错，何如讲兴味兴味临了都能把我方给牵涉进去，如果硬是要按照“法”来讲究，那么我方的瑕玷又该怎样惩办呢？
如来都启齿了，孙悟空适意或动怒也没倡导了，这个金翅大鹏在外目中无东谈主，反而有了一份差使作念。
而在这背后，如来其实有着更多的考量。
其时他刚刚夺取了灵山掌门的迫切位置，其他各个势力擦掌摩拳，荒谬是在孙悟空被弹压后，更多奇怪的事情也发生了，那些本来属于灵山的各路妖孽启动灾难东谈主间。
那些妖魔弟子为非犯警，也算是对其他势力的一种打击；自后当如来从头坐稳了位置，他也冉冉变得虚心起来，那些有本领的妖魔，他确切是一个都不“处理”，能用的就用。
金翅大鹏情商很高，它似乎能读懂如来的心，就算它吃掉了通盘狮驼国的东谈主，但它依然示意我方会臣服于如来，那么如来就不会裁撤它。
归正唐僧在孙悟空的保护下能通过此地，归正金翅大鹏的最终所在亦然修成正果，一切都是最佳的安排。
在东谈主鬼不分的封建时间，吴承恩毫不是在刻画“鱼米之乡”，而是用为鬼为蜮为依托抒发我方的动怒。
金翅大鹏是如来的舅舅，也对应了封建王朝的玉叶金枝。
皇上坐稳了我方的位置，也将六合分给了我方的血脉嫡亲，皇权眼前，匹夫本就是草芥。
金翅大鹏在如来的眼皮子底下鼎力妄为，但如来照旧在接头它到底是不是一个不错重用的妖魔。
当广阔的国度只属于某一个家眷，天子不仅要接头诸君藩王的地位问题，还得防御不行让藩王有太多的权利，只须有消弱他们的契机和事理，大部分天子都会作出访佛的采取。
比如按照大明律中的内容，皇子不可留在京城，成年后要归藩，但只须不威迫到皇权的根本，他们在底下到底干了什么灾难匹夫的事，莫得东谈主会主动站出来追查到底。
妖魔也分编制
唐僧的取经之路上不祥能遇到三类妖魔：如来的、太上老君的、野怪。
在系数被孙悟空师徒四东谈主杀掉的妖魔中，大多都属于“野怪”这一规模。
系数与师徒四东谈主为敌的妖魔不祥都有一个共同的诉求：吃唐僧肉。
唐僧肉的作用是反老还童，在《西纪行》的情节设定中，延龟龄命的容貌统统有3种，除了吃唐僧肉外，还能食用蟠桃和东谈主参果，这些都是天廷上的产品，普通妖魔吃不到。
有一个问题就很值得深想：妖魔与忠良的界定是什么？
天廷二十八宿全部都是动物，但他们照实亦然真材实料的忠良；孙悟空是山公、猪八戒是猪，他们都属于动物的类目，可他们究竟算是忠良照旧妖魔？
其实，在《西纪行》的设定中还是给出了明确的谜底，那就是“修成正果”。
所谓正果，就是在天廷中受到了认同，这就是最高档别的编制，只须经受天廷上头的上司指令，那么就是仙，否则就是妖。
孙悟空的专有之处就在于他追求更为开阔的宇宙，他明明还是成为了仙，可非要把我方形成妖。
“弼马温”就是天廷斥地的一个编制，这对其他繁多妖魔来说但是一件心向往之的事情，不外孙悟空却合计我方在花果山是大王，到了天廷也该给个让东谈主看得起的职务，弼马温显著不是他盼望的。
他不盲从安排任性搞冒失，也引来了李天王率天兵天将前来会剿，第一句话就是“泼妖猴”，从这个时候来看，孙悟空就不再是忠良了，而是个彻里彻外的妖魔。
猪八戒亦然如斯，不外他可莫得孙悟空那么广宽的胸襟。
一次偶然的契机，他遇到了大罗忠良的眷恋，到天廷担任了天蓬元戎，见效混到编制踏进于忠良序列；然而由于本领不在线的原因，他又被逐出天廷，下凡后靠吃东谈主为生，最终堕落为妖魔。
在东谈主间受的苦太多，猪八戒才不啻一次老是提到我方以前“天蓬元戎”的头衔，未必也知谈这一切不可能且归了，才叫嚷着要“回高老庄”。
从这个角度看，忠良与妖魔的界限并不在于到底是东谈主照旧动物，而是是否在天廷有一个相应的职务。
那些接二连三在唐僧取经路上出现的妖魔也各有不同，就算都是妖魔了，也分为有后台的与莫得后台的。
在“天上一天，东谈主间一年”的配景下，未必天廷上的忠良仅仅猖獗了一会的技术，他们身边的妖魔就跑到底下为非犯警了。
这些妖魔大多会被指令教授一番后从头带走赓续职责，莫得配景后台的小怪大多会被孙悟空和猪八戒打死，的确偶尔遇到几个神通精深的，也会被天廷诏安，给个职务成为忠良的一员。
是以，在妖魔成长的路上，第一关就是练成孤单圭臬，这样才有契机混到天廷编制，更迫切的是，在这之前得不被孙悟空打死。
二次大闹玉阙的时候，七十二洞妖王全部被歼灭，山公猴孙也被二郎神一把火给烧得差未几了。
在狮驼岭，有四万多名小妖被打死，惟有铁背苍狼这种级别的才有可能死里逃生，但它的下场依然难逃一死，仅仅短寿和晚死的分别。
见效来到天廷职责的可谓历历，比拟盛名的有红孩儿、牛魔王、黑熊怪这些。
黑熊怪的“文化经过”算是比拟高的，它最终被不雅音菩萨收走，成为普陀山的“保安队长”。
牛魔王还是很狠恶的，但他被软禁后酌定算是个“备选东谈主才”，其时给他的处理是：以不雅后效。
这就评释，如若牛魔王不听话或者施展不好，畴昔也极有可能碰到和当年猪八戒访佛的气运。
红孩儿算是长江后浪催前浪了，他遗传了牛魔王家眷的邃密基因，还十分明智，不雅音菩萨看中这少量，就让他到南海普陀山作念事，算是给不雅音当“管帐”。
至于生吃了一国之东谈主的金翅大鹏，它不仅有本领、有眼光见，还和如来有亲戚关连，自后被收编了，还能去吃贡品。
孙悟空最引以为傲的事情，就是大闹玉阙；他最情景的名称，即是“都天大圣”。
有一个很兴味的形态是，每当孙悟空濒临各路妖魔时，都会在第一期间自报家门震慑对方：“俺是五百年前大闹玉阙的都天大圣。”
而不同妖魔对这句话的不同响应，体现的亦然他们的段位和后台。
比如李天王旗下的各路妖精听到“大闹玉阙”就比拟怯生生，因为他们都知谈这件事；太上老君、太初天尊等忠良培养出来的妖精即便知谈对方就是孙悟空，也根本不会把他放在眼里。
是以，当听到“都天大圣”后，他们的反抗即是“弼马温”。
未必被压在五指山下那500年让孙悟空判辨了一些兴味兴味：有些东谈主不是打不外，而是惹不起。
在遇到这些坚苦的时候，孙悟空大多就会接收一个惩办容貌：摸清对方到底是哪个忠良的东谈主，然后去单刀直入搬援军。
濒临那些在天廷没后台，靠着本身致力就想通过唐僧肉来杀青修持变迁的妖魔，那一棒子给打死也就完事了，归正没东谈主会把他们的死放在心里，比如白骨精。
那么，从另一个角度看，西天取经也算是一场演习，要道是这一齐上的宣传，如若的确为了那几本经籍，猖獗哪个忠良都能给唐僧径直“传送”以前。
这也解说了唐僧为何会每到一个地方雷同自报家门，否则他的肉明明那么香，还主动让东谈主知谈，那不是找死吗？
一齐克服重荷潦倒，不仅能让唐僧将不雅念传递给一齐众生，还能熟悉孙悟空。
未必，比及唐僧见效取经回来后，越来越多的东谈主会知谈他的故事，那样就会有下一批赶赴西天拜佛取经的东谈主，这才是最终的所在。
明明是身体凡胎九游娱乐(中国)有限公司-官方网站，这一齐上他却莫得受到什么骨子性伤害，也恰是这个原因。