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卦爻升降的才调由来已久，今东说念主齐说其为京房遗法，其实应该是后东说念主在京房的

表面基础上蔓延了此才调。

从京房的八宫卦图序不错彰着看到阴阳升降的章程。

乾宫卦体现了阴气逐渐高潮的变化。

坤宫卦体现了阳气逐渐高潮的变化。

二卦中的阳气，阴气高潮以后，再下跌记忆本位。

八宫卦的阴阳升降，代表了卦爻里面阴阳升降绽开变化的章程。

此地方讲的卦爻升降与八宫卦序的阴阳升降略有不同，讲的是时分流转阴阳变化与卦爻的关系，代表外部阴阳升降绽开变化对卦爻的影响。

卦爻自己是模拟寰宇绽开变化的器具，跟着时分流转阴阳之气的变化会对东说念主

事物产生影响，这种变化是通过卦爻升降来体现的。

时令关于卦爻的影响是以二十四气节中的中气为主。

我国古代为了度量日，月，行星的位置和绽开把黄说念带分红12个部分，叫作念十二星次。

十二星次是按照赤说念精度瓜分的，并和二十四气节相联系，齐属于中国历法中的太阳历。

在中央研究院的成立典礼上，胡适院长邀请蒋介石出席，蒋介石讲话里批评了“新文化运动”，批评“打倒孔家店”这样的口号。蒋介石讲话以后，胡适发言，第一句话就是“总统您错了”，当面驳斥了他，所以他在日记里写，最不喜欢胡适，而且以后不愿意见到胡适，但是尽管如此，蒋介石在胡适去世后，还是评价他为“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表”。

而太阳内容宫位变化，是从中气初始过宫。

如辛丑年丑月大寒节往时，太阳的内容位置在丑位(星纪)。大寒节至雨水这段时分，太阳的内容位置在子位(元枵)。到寅月雨水中气以后，太阳才会运行到亥位(娵訾)。太阳绽开变换宫位的经由叫作念太阳过宫，在六壬里面叫作念十二月将。

太阳的内容运行标的是从右向左逆时针旋转，卦爻的阴阳升降变化内容上是以太阳的内容位置来细主义。

《易冒》云:“升，犹生也，长也，进也，来也:降，犹死也，消也，退也，往也。寰宇之间，惟阴阳之消长，世界之内，惟六气之生意。是故一阳升则六

阴降。”

升降的含义很好连合，其应用有以下诸条目:

升阳之爻为阳爻之时，为真升;

降阳之爻为阳爻时，为真降;

升阴之爻为阴爻时，为真升;

降阴之爻为阴爻时，为真降。

升阳得阴，升阴得阳则谓之假生。

升降符合推测永远之事，阴阳消长的变化是一种冷静的变化，是以一般符合推测永远之事。并不是每一个卦齐需要使用阴阳升降的才调，只消当所占之事涉

及到阴阳消长变化时方可用此法来进行判断。

升降的力量又不足动爻变化之力(动爻标志事物变化的“几”)，用神必须并临升降之爻事方可得验。

是故一般在静卦中，兆几不彰着时才需要探讨升降变化，另外还必须分析是真升、假升，真降、假降。

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